У нас свои “минималисты”
Некоторое время назад я зарегистрировался на сайте Mnmlist.ru, чтобы принять участие в разворачивающейся там дискуссии на тему минимализма как стиля жизни. Раньше этот сайт представлял собой русскую версию сайта Mnmlist.com. Теперь это коллективный блог, и я успел даже кое-что написать в него.
Мне интересна тема минимализма именно как стиля жизни (впрочем, архитектура и дизайн тоже интересны, как бы далеко они не отстояли от первого). И вот, что меня смутило: минимализм интересен многим в Рунете (как мне показалось), однако не многие стремятся определить его. Впрочем, мои собственные попытки сделать это особым успехом не увенчались, а потому и хвалиться мне пока нечем.
Но одно я знаю точно. Минимализм — западное явление. “Я — минималист”, — только так сегодня можно объяснить свои мотивы западному человеку, который давно не знает аскезы, не понимает, зачем отказываться от лишнего, если и с ним не плохо. Общество потребления, его установки и преодолевают современные минималисты.
Не думаю, что есть нечто плохое в изучении этого явления. Другое дело, пытаться учиться у западных минималистов, примерять их опыт на себя. Это невозможно. Мы живем в совершенно другой цивилизации. Да это и глупо, ведь мы в отличие от Запада не успели искоренить саму идею аскетизма. У нас полно своих “минималистов”. Я говорю, конечно же, о Православных святых земли Русской. Русские люди всегда с благоговением смотрели в сторону монастырей и их обитателей.
У западных блогеров, проливающих свет на свой аскетический опыт (в чем бы он не заключался), есть один очень существенный недостаток. Я бы сказал, катастрофически существенный недостаток, вводящий во множество заблуждений моих соотечественников. Минималисты очень редко пишут о своих мотивах. Зачем вы отказываетесь от мирских благ, если в самих них нет чего-то предосудительного? “Мне так удобнее”. Отлично! Но ЧТО ИМЕННО тебе так удобнее?
Как понять их мотивы? Для русского человека есть очень хороший путь выявления основных причин различных форм аскетизма. Он заключается в изучении жизни и подвигов наших святых! Эти люди ни от кого не скрывали, зачем им так необходима была свобода от мира, его прельщений, и для какой такой цели они жаждали свободы и удобства духовных движений.
Сегодня Св. Церковь празднует память благоверного князя Петра и княгини Февронии, Муромских чудотворцев и супругов (умерли в 1228). Они отличный пример “семьи минималистов”. Жертвенная любовь друг к другу, собственная скромность и творение милостыни, заботы о больных и несчастных. Минимум — себе и максимум — ближнему, при всем их высоком положении в обществе. Я позволю себе не оглашать мотива их “минимализма”. Если вы читаете эти строки по-русски, то он итак очевиден для вас.
следующий пост
